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根据【关键词:源流】搜索到相关结果 19 条
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满族萨满舞蹈的特点研究
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作者:
王晓楠
来源:
中央民族大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
满族萨满舞蹈
源流
仪式
特点
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描述:
仪式与舞蹈的诞生)和满族萨满舞蹈的源流(历史上的满族萨满舞蹈、现当代满族萨满舞蹈)两个部分来分析满族萨满舞蹈的发生、发展,进而认识到:萨满教产生于母系氏族社会,其萌生、形成、发展、演变已经历了漫长的历史
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羌族民间舞蹈的特点研究
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作者:
罗明明
来源:
西南民族大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
文化属性
羌族民间舞蹈
源流
特点
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描述:
民间舞蹈的源流追溯、形态分析、多元文化分析以及社会功能,归纳出羌族舞蹈的特点,并解读其文化成因。本文共分三个章节:第一章,绪论部分,说明选题的缘由,交代本文所依据的研究资料,并阐明研究方法和基本思路
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枣庄柳琴戏百年拉魂腔
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作者:
任跃刚
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
枣庄柳琴戏
源流
拉魂腔
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描述:
枣庄柳琴戏又称“拉魂腔”,是山东重要的地方剧种,具有独特的艺术魅力。本文主要对枣庄柳琴戏的形成与演变进行探讨,以梳理其发展脉络,加深人们对这一剧种的了解。
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枣庄柳琴戏 百年拉魂腔:枣庄柳琴戏源流再探索
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作者:
任跃刚
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
枣庄柳琴戏
源流
拉魂腔
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描述:
枣庄柳琴戏又称“拉魂腔”,是山东重要的地方剧种,具有独特的艺术魅力。本文主要对枣庄柳琴戏的形成与演变进行探讨,以梳理其发展脉络,加深人们对这一剧种的了解。
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论三弦源流的多元性
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作者:
阎定文
聂新荣
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
考据
三弦
多元性
源流
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描述:
2007年6月,在内蒙古大学艺术学院举办的"首届国际蒙古三弦艺术研讨会"上,呼格吉勒图在《三弦源流考》一文中,对三弦的源流又提出了源于蒙古人的生活器具——木勺子的观点。最近的一个意外发现,似乎给我们展示了一个意想不到的收获:通过几个方面的思考,我们认为,三弦的源流是多元性的,绝对不是单源的。
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三弦源流新考
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作者:
呼格吉勒图
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
三弦
历史
源流
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描述:
改为三弦,而是以蒙古人的制作方法、发声原理、美学观点以及声音特点进行了创制.制作材料上遵循自产自制的原理,把琴箱蒙上羊皮,张拉羊肠做琴弦,长颈无品,无论是在蒙古包,还是在马背上操弄极为方便,三弦把蒙古族胡兀日类乐器的四、五度定弦法融为一体,并丰富了胡兀日类乐器的种类.
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中国一弦琴与京族独弦琴源流考
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作者:
何政荣
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中国一弦琴
京族独弦琴
源流
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描述:
根据古代文献记载,在中国、日本、林邑、扶南、骠国、印度等地,都出现并使用过一弦弹拨乐器。目前中国活态的一弦弹拨乐器"独弦琴"是中国京族民间社会依然特有的弹拨乐器。学术界关于独弦琴的起源有"东南亚传入说"、"中国本土说"等不同的见解,但是,更多的历史文献资料支持独弦琴源流为"循环传播说"的新观点。
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土家族摆手舞源流新考
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作者:
熊晓辉
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
土家族
源流
摆手舞
考证
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描述:
对当今学者关于土家族摆手舞起源的三种观点进行了分析、辩论,继而对土家族摆手舞的历史演变和源流重新考证,认为土家族摆手舞源于土家先民祭天祈年,后又与楚文化交融,逐年演变成当今的摆手习俗。
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论泉州戏曲的源流
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作者:
陈水德
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
泉州
源流
戏曲艺术
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描述:
在不断的互动、促进和包容中而得以不断地完善、成熟和发展的。
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高甲戏丑角舞蹈形态研究
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作者:
张媛
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
高甲戏丑角
源流
舞蹈形态
文化意蕴
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描述:
高甲戏丑角是高甲戏中分类最多、表演性最强、最具有舞蹈性的行当,本文旨在对高甲戏丑表演的舞蹈形态进行研究,从高甲丑发展的历史入手,以微观和宏观的视角,对高甲丑舞蹈表演形而下的身体和形而上的审美进行剖析,通过高甲丑舞蹈形态的源流、舞蹈形态以及舞蹈形态之韵,全面呈现高甲丑丰富多彩的舞蹈表演形态。