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根据【关键词:源流】搜索到相关结果 9 条
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枣庄柳琴戏百年拉魂腔
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作者:
任跃刚
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
枣庄柳琴戏
源流
拉魂腔
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描述:
枣庄柳琴戏又称“拉魂腔”,是山东重要的地方剧种,具有独特的艺术魅力。本文主要对枣庄柳琴戏的形成与演变进行探讨,以梳理其发展脉络,加深人们对这一剧种的了解。
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枣庄柳琴戏 百年拉魂腔:枣庄柳琴戏源流再探索
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作者:
任跃刚
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
枣庄柳琴戏
源流
拉魂腔
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描述:
枣庄柳琴戏又称“拉魂腔”,是山东重要的地方剧种,具有独特的艺术魅力。本文主要对枣庄柳琴戏的形成与演变进行探讨,以梳理其发展脉络,加深人们对这一剧种的了解。
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论三弦源流的多元性
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作者:
阎定文
聂新荣
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
考据
三弦
多元性
源流
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描述:
2007年6月,在内蒙古大学艺术学院举办的"首届国际蒙古三弦艺术研讨会"上,呼格吉勒图在《三弦源流考》一文中,对三弦的源流又提出了源于蒙古人的生活器具——木勺子的观点。最近的一个意外发现,似乎给我们展示了一个意想不到的收获:通过几个方面的思考,我们认为,三弦的源流是多元性的,绝对不是单源的。
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三弦源流新考
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作者:
呼格吉勒图
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
三弦
历史
源流
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描述:
改为三弦,而是以蒙古人的制作方法、发声原理、美学观点以及声音特点进行了创制.制作材料上遵循自产自制的原理,把琴箱蒙上羊皮,张拉羊肠做琴弦,长颈无品,无论是在蒙古包,还是在马背上操弄极为方便,三弦把蒙古族胡兀日类乐器的四、五度定弦法融为一体,并丰富了胡兀日类乐器的种类.
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中国一弦琴与京族独弦琴源流考
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作者:
何政荣
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中国一弦琴
京族独弦琴
源流
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描述:
根据古代文献记载,在中国、日本、林邑、扶南、骠国、印度等地,都出现并使用过一弦弹拨乐器。目前中国活态的一弦弹拨乐器"独弦琴"是中国京族民间社会依然特有的弹拨乐器。学术界关于独弦琴的起源有"东南亚传入说"、"中国本土说"等不同的见解,但是,更多的历史文献资料支持独弦琴源流为"循环传播说"的新观点。
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马头琴源流梳证
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作者:
胥必海
孙晓丽
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
马头琴
梳证
蒙古族
源流
精神象征
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描述:
、生活和草原风格。对于马头琴源流的考析,目前因史料缺乏等原因还存在明显的断层,导致了不同研究者的不同结论。
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马头琴源流考
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作者:
柯沁夫
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
马头琴
火不思
马尾胡琴
源流
潮兀尔
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描述:
、叶克勒 )——马头琴
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马头琴源流小考
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作者:
白·达瓦
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
乐器
奚琴
马头琴
蒙语
蒙古族
马尾胡琴
奚人
源流
四胡
琵琶
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描述:
虎儿赤”。著于十三世纪蒙文《十善福白史》中,记载了“胡尔赤”、“潮尔赤”等奏乐者的名称。这些胡尔、潮尔、胡尔赤(虎儿赤)、潮儿赤等蒙语名称沿袭至今。根据以上历史记载,胡尔、潮尔的产生早于元代是无疑的。早自何时呢?笔者认为早自唐代。
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互东融合,一朵奇葩:圣彼得堡小号源流
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作者:
刘兆
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
俄罗斯人
小号
芬兰
文化风情
中国人
西方
圣彼得堡市
源流
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描述:
俄罗斯的圣彼得堡市历史悠久.音乐方面更有极为深厚的积淀。这个满眼欧洲文化风情的城市.西滨芬兰湾.与北欧的芬兰隔海相望.在中国人的心中.似乎它更具有西方的属性.而在俄罗斯人看来。他们不是“西方”,是“东方”。其实,就是西欧与东欧的区别吧.