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学位论文
- 品味南音
- 作者： 王耀华 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 洞箫 精神家园 保存 民族精神 南音 历史 泉州市 价值 凝聚力 琵琶
- 描述： 1961年春节,我走在泉州中山路大街上,曾被一个商店的南音演唱吸引。只见店内5人,居中者手执拍板,边击节边歌唱;洞箫和二弦、琵琶和三弦,分列左右,轻拢慢捻,推拉吟揉,古朴幽雅、悠扬优美的乐声,令人流连忘返,真有"此曲只应天上有,人间能得几回闻"的感受。让我感动的
- 明清南音文献指谱衍进探究
- 作者： 李寄萍 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 滚门 指法 清代 指谱 南音 曲牌 曲词 管门 明代 琵琶
- 描述： 《明刊三种》、《琵琶指法》、《文焕堂指谱》是明清南音(南戏)记载的幸存孤本,迄今发现最早的南音刊、抄较完整本,其包括了南音三种音乐形式"指、谱、曲"的典型记录,是指谱衍进、工ㄨ谱体系形成的历史见证。①《明刊三种》是《明刊闽南戏曲弦管选
- 南音旧事
- 作者： 尚道 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 器乐曲 《百鸟归巢》 戏剧性 南音 玉兰花 故事情节 器乐演奏 历史文献
- 描述： 学界较为一致的看法,认为南管蕴育于唐,形成于宋元,发展至明清两代已是非常繁荣。广义的南管是包括南管戏剧和南管音乐,不过由于时代的变迁,南管戏已经很少演出,所以目前台湾一般人口中所说的"南管",指的是南管音乐。南管乐曲可分三类:一是谱,侧重于写景、抒情。即器乐曲,无词,专供演秦之用。如四大名谱《梅花操》、《八骏马》、《四时景》、《百鸟归巢》。二是指,即"指套",又称套曲。共约48套,每套都有一定的故事情节,既可作演唱曲,也可作器乐演奏曲。三是曲,也称"散曲"、"草曲",这是南曲中数量最多,流传最广的部分,其数量约有千首以上。戏剧性的清唱曲叫"草曲",唱词都是闽南土话。土话同雅词水乳交融,绝妙地抒发平民的情感,听来亲切,学来容易。
- 寻觅·声声慢：南音乐舞《情归何处》之印象及遐想
- 作者： 吴慧颖 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 金石 遇人不淑 李清照 人生价值 南音 爱情传奇 晁补之 才女 声声慢 赵明诚
- 描述： 宋以降,填写此词牌者不可胜数,最负盛名之作却出自一纤纤女子之手——宋代婉约词宗李清照的《声声慢·寻寻觅觅》.由繁华安逸骤入乱世奔离,国破、家亡、夫死、遇人不淑……长夜如磐,风雨如晦,敏感柔弱的易安居士,一腔浓愁,万般感慨,层层铺写,满纸呜咽.
- 宁静致远：台湾汉唐乐府的南音乐舞《韩熙载夜宴图》
- 作者： 李晖 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 宁静 体验 台湾 韩熙载 南音 故宫博物院 鼓浪屿 汉唐 夜宴图 宾客
- 描述： 在厦门最美的城市角落——鼓浪屿岛上的菽庄花园,台湾的汉唐乐府以南音乐舞的形式演绎了北京故宫博物院珍藏的国宝——《韩熙载夜宴图》。欣赏这部南音乐舞,不单单是观乐舞,还包含了游船、步桥、品清食、香道、花道、茶道的全方位体验。
- 若无新变,不能代雄：略论南音乐舞《洛神赋》的创造性
- 作者： 黄鸣奋 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 洛神赋 北京故宫 新变 南音 河洛文化 曹植 汉唐 闽南文化 活化石 台湾文化
- 描述： 古老的南音正面临着艰难的选择:是满足于充当传统音乐的活化石而成为博物馆艺术,或者融入现代生活而开辟变革、创新的道路?汉唐乐府毅然选择了后者。2008年10月18日上演于故宫皇极殿的南音乐舞《洛神赋》展现了汉唐乐府所取得的成功进展。
- 丰富南乐的舞台表现力
- 作者： 曾学文 年份： 2002 文献类型 ： 报纸 关键词： 舞台 《长恨歌》 唐明皇 南音 乐舞 美学品位 现代审美 表现力 推陈出新 20世纪50年代
- 描述： 丰富南乐的舞台表现力