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经验与美学观:以台湾南管音乐为例
作者: 周倩而   年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 南管   演奏分析   南音   美学   民族音乐学  
描述: 、洞管、郎君乐、五音和南乐。①许多研究者视南管为音乐活化石,加上其音乐声音拥有强烈的特质,颇受到台湾文化界与国际民族音乐学界的注意。在过去,南管的组织多以上流阶层的男性为主要组成份子,特以业余音乐角色自居,除了自娱外,还经常义务地为地方寺庙、或为家庭性的婚丧喜庆活动演奏。在二十世纪中期以前的台湾,南管社团虽以男性业余性音乐团体为组织原则,但事实上南管音乐也在伶人(梨园戏或称南管戏)、艺妓文化中以专业性演奏呈现。关于南管美学的既有文献,通常以探讨异层音乐(heterophonic)风格,以及其对照中国哲学中阴和阳的概念,但对于从演奏经验中发展出的美学观却付梓阙如。②本文主旨即志于探索后者的领域。在这里,有些美学概念已广泛地流传在南管圈中且被视为传统的演奏原则,但有些则是个别乐人的特有经验、检验团体和个别乐人的美学观,我们将可发现,美学观的建立与其学习经验,同侪的影响、音乐象征的社会认同等等有密切的关系。同时,我也会例举自己的学习经验,验证演奏者如何在口耳相传的过程中习得美学观,以及如何在众说纷纭的歧见中选择依循的方向。
释论赖斯理论视域下莆仙戏的传承与保护
作者: 张志文   年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 历史因素   发展模式   社会性   莆仙戏   非物质文化遗产   中原文化   民族音乐学   再创造   历史性   中国戏曲  
描述: 赖斯理论既是民族音乐学的经典研究模式,也是民族音乐自身生存发展模式。其模式思维可以理解为,民族音乐事项有上述三个构成要素。其中历史性的构架,既包括时间的变化,产生的历史因素,也涵盖"在现在的各时点中与过去的交会,以及对过去的再创造"。
两岸音声隔不断:析《闽调台腔——闽台歌仔戏音乐研究》
作者: 李峰   年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 音乐本体   研究成果   音乐唱腔   锦歌   海峡两岸   音乐研究   王耀华   大陆学者   民族音乐学   音声  
描述: 华1979年发表的论文《歌仔戏"七字调"的形成与发展》,但是全面并且系统性的有关
南音《陈三五娘》及其在厦门传承的考察研究
作者: 吕韶风   来源: 厦门大学 年份: 2016 文献类型 : 学位论文 关键词: 文学作品   社群认同   文化空间   厦门   系统全面   戏曲剧目   文化延续   民族音乐学   文化遗产   艺术表现形式   历史演进   语言生动   南音   传承   音乐形态   审美品格   陈三五娘   学习过程   文化背景   梳理  
描述: 南音《陈三五娘》及其在厦门传承的考察研究
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