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经验与美学观:以台湾南管音乐为例
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作者:
周倩而
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
南管
演奏分析
南音
美学
民族音乐学
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描述:
、洞管、郎君乐、五音和南乐。①许多研究者视南管为音乐活化石,加上其音乐声音拥有强烈的特质,颇受到台湾文化界与国际民族音乐学界的注意。在过去,南管的组织多以上流阶层的男性为主要组成份子,特以业余音乐角色自居,除了自娱外,还经常义务地为地方寺庙、或为家庭性的婚丧喜庆活动演奏。在二十世纪中期以前的台湾,南管社团虽以男性业余性音乐团体为组织原则,但事实上南管音乐也在伶人(梨园戏或称南管戏)、艺妓文化中以专业性演奏呈现。关于南管美学的既有文献,通常以探讨异层音乐(heterophonic)风格,以及其对照中国哲学中阴和阳的概念,但对于从演奏经验中发展出的美学观却付梓阙如。②本文主旨即志于探索后者的领域。在这里,有些美学概念已广泛地流传在南管圈中且被视为传统的演奏原则,但有些则是个别乐人的特有经验、检验团体和个别乐人的美学观,我们将可发现,美学观的建立与其学习经验,同侪的影响、音乐象征的社会认同等等有密切的关系。同时,我也会例举自己的学习经验,验证演奏者如何在口耳相传的过程中习得美学观,以及如何在众说纷纭的歧见中选择依循的方向。
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释论赖斯理论视域下莆仙戏的传承与保护
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作者:
张志文
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
历史因素
发展模式
社会性
莆仙戏
非物质文化遗产
中原文化
民族音乐学
再创造
历史性
中国戏曲
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描述:
赖斯理论既是民族音乐学的经典研究模式,也是民族音乐自身生存发展模式。其模式思维可以理解为,民族音乐事项有上述三个构成要素。其中历史性的构架,既包括时间的变化,产生的历史因素,也涵盖"在现在的各时点中与过去的交会,以及对过去的再创造"。
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两岸音声隔不断:析《闽调台腔——闽台歌仔戏音乐研究》
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作者:
李峰
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
音乐本体
研究成果
音乐唱腔
锦歌
海峡两岸
音乐研究
王耀华
大陆学者
民族音乐学
音声
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描述:
华1979年发表的论文《歌仔戏"七字调"的形成与发展》,但是全面并且系统性的有关
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南音《陈三五娘》及其在厦门传承的考察研究
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作者:
吕韶风
来源:
厦门大学
年份:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
文学作品
社群认同
文化空间
厦门
系统全面
戏曲剧目
文化延续
民族音乐学
文化遗产
艺术表现形式
历史演进
语言生动
南音
传承
音乐形态
审美品格
陈三五娘
学习过程
文化背景
梳理
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描述:
南音《陈三五娘》及其在厦门传承的考察研究